那些年，我曾是国家质检总局的新闻官，我用真心、热情与敬意为系统内外众多的记者们服务，“同门为朋，同志为友”，是为朋侪！“岂曰无衣？与子同袍”，是为战友！我们燃烧激情，坚守理性，一起担道义、著文章，一起为消费者鼓与呼，一起“为质量而战”！当第21个记者节来临之际，我特选此文以表我对记者这一职业和记者朋侪们的敬意！我始终《记着记者》。李迎丰写于第21个记者节为质量鼓与呼（代前言）中国质检报刊社及中国质检出书社的几个朋侪建议我把近几年来自己关于质量及新闻宣传方面的叙述和文章汇编成集，因为他们曾刊发过我的系列文章或出书过我的文集。

但我一直没确定下来，确切地讲是犹豫了快要一年。因为新到一个单元，自己要只管多地使用时间看书和资料，以便尽快熟悉情况和业务，尽快补上知识短板。

这段时间也确实看了一些书：《信息治理学》、《电子政务论》、《电子政务与服务型政府建设》、《组织机构代码系统工程》、《大数据时代》、《信息化与社会治理创新》以及代码历史沿革、相关法例、尺度、文件等。直到前不久，在一次聚会上，划分卖力我在和中国经济网开发的小我私家理论专栏的老总朋侪在约催我发文未果之后，建议我快要几年来的文章集结出书，在座的中宣部及国新办的朋侪也都力劝我如此，并说人生三不朽云云，也是致我们终将逝去的那段履历，那场“难忘的战斗”，那种可以无愧于一个质检人的心路历程。

我被说动了——看来还是修炼不抵家，缺乏淡定。我的心热了，因为他们使我想起了那充满热点的岁月。

我从质量万里行促进会到质检总局新闻办的这几年，应该说正值我国经济克服国际动荡、风云幻化而稳步生长，较好地掌握战略机缘期的几年，也是党和政府以人为本高度重视质量宁静，我国整体质量宁静水平显着提高与生长，但产物和服务质量仍存在不少问题、仍满足不了人民群众陪同着日益增长的物质文化需求而同步增长的质量宁静需求的几年，是宽大消费者陪同着全民质量意识的提高而其自我主动质量维权意识不停提高的几年，是陪同着政务信息的公然、信息化技术的生长，以互联网、博客、微博客为代表和载体的各种新媒体不停泛起、生长、壮大，新闻流传以核裂变的方式、速度和能量正对传统新闻媒体的流传方式及治理运用方法发生极大打击并举行革命性的变化，人人皆为新闻流传源的“公共麦克风”时代亦即“自媒体”时代正式到来的几年。确切地讲这是发生新闻热点的时代，这是磨练政府新闻治理部门服务、治理和应用媒体并发挥媒体庞大能量的智慧和能力的时代。这几年，发生了那么多的质量大事件：我们履历了2007年带有商业掩护主义配景的外洋炒作、唱衰“中国制造”，而我们唱响了“相信中国制造”，打了一场守卫中国制造之战；2008年质检系统全力支援汶川地震抢险救灾和重建家园，有效保障北京奥运会质量宁静，发作婴幼儿奶粉三聚氰胺事件；2009年国务院在全国开展“质量和宁静年”运动，全国抗击和防控H1N1甲型流感；2010年开展全国性质量提升运动；2011年《食品宁静法》出台并实施；2012年国务院《质量生长纲要（2011—2020）》出台并实施；2013年正式启动食品药品治理体制和机构革新、职能转变，建立食药监总局，国务院印发《质量事情考核措施》，国家将首启对省级政府质量事情举行考核，并正式启动“中国质量奖”。

透过这一系列的质量事件、质量运动和事情，我在思考其背后的文化秘闻和因果逻辑。我深深明白：质量问题不仅仅局限在生产制造、谋划销售环节，同样延伸到社会诸多环节和领域。

它与市场精密相连，与消费者息息相关，它融汇于人们日常生活之中。它召唤规则、公正、诚信、有序，召唤理性消费与和谐共处。《中国质量报》曾在2011年9月质量月时以本报评论员的形式揭晓了我的文章《质量月话质量——质量是人类文明社会永恒的话题》（收录于本书）。

我认为，质量问题不仅仅是治理学上的问题，还是社会学、经济学方面的问题；质量的治理不仅仅是法例、制度方面的问题，还是道德、文化方面的问题；质量的革新不仅仅是技术、设备、工业层面上的问题，也不仅仅是生产产物的品质问题，更是人的素质层面上的问题，是一个民族、一个国家人们的思想秉性、品格素质的问题。也就是说，质量问题不仅仅是物质领域的问题，还是精神领域的问题；不仅仅是“形而下”即“器”的问题，还是“形而上”即“道”的问题。我深感在这样一个厘革生长的时代，要当好一个我国质量治理部门的新闻官，除了起码的业务素养、事情能力之外，还必须具备至少两种精神：一是职业精神——对事业的忠诚。他是喉舌，是质量事业和质检系统意志的表达者、政务信息的通报者；他是桥梁、是纽带，他不是自然人，必须以“公”心、以对质量事业和质检系统无私的忠诚来履职尽责。

二是继承精神——敢于担责。他要敢于为真理而斗争，不怕冷言非议，蜚语蜚语，敢于为质量而战，为质量而鼓与呼。

2010年年底，在我写《食品质量宁静，我们配合的责任——试析保障食品宁静的“四维度”》一文并揭晓时，我有过认真思考，甚至有点犹豫。只管在2009年由中新社、中国新闻周刊举行的“第五届中国企业社会责任国际论坛”启动论坛上我作过类似的主旨讲话，论述政府、企业、中介组织包罗媒体、消费者四方在继承社会责任，保障质量宁静方面的作用及责任，回声很好。

可是这一次是专门就食品宁静这一热点而且易被消费者所非议和不满的话题，你在强调保障食品质量宁静，虽然需要加大公权力及政府执法部门对冒充伪劣者羁系处罚攻击的力度，也需要调动社会权利如中介组织、新闻媒体发挥监视及信息披露的作用的同时，第一次提出并呼吁消费者应该运用公民权来尽自己的义务和责任，这很有被舆论围攻的风险。我思考许久，以为还是要有勇气斗胆提出这一看法。因为我深信食品质量宁静只靠政府部门羁系，靠企业自律，靠为数有限的社会组织监视是远远不够的，是注定不行的，必须要“唤起工农千百万，同心干”，要调动宽大消费者的努力性，使他们自觉地运用公民权来尽自己的义务来担自己的责任。

只有这样，冒充伪劣、诚信缺失的行为者才气真正成为人人喊打的过街老鼠。哪怕你人微言轻、作用飘渺，也应有希腊神话中的西西弗斯具有的以及中国传统儒学提倡的那种“知其不行为而为之”的勇气和韧劲。纵然你现在提出这种看法可能有些人不明白甚至误解曲解，纵然由于当前社会上特别是“自媒体时代”的互联网中存在的“塔西佗陷阱”现象，你很可能会被置于“道德洼地”遭遇俯冲，也是值得的。我想起质检总局支树平局长多次提到质检事情者要始终牢记质检为民，热情为人民服务的宗旨。

劈面对冒充伪劣行为时则要有血性，要敢于接招亮剑，敢于“为质量而战”。他要求质检新闻事情者也要有血性，要有激情，要敢于扬清激浊，敢于继承，敢于为真理而斗争，敢于为质量而鼓与呼！从他的这些话中我感受到了一种正义和高贵，一种使命的神圣与无畏，一种对事业的忠诚和对人民的大爱。这种感受，我从自三鹿婴幼儿奶粉事件之后全体质检人忍辱负重、爬坡奋进、忠于使命、恪尽职守的这几年中履历过，或确切地讲一直浸染其中直到今天。

我记得2010年的12月24日晚上，正是平安夜。各大宾馆饭馆张灯结彩，喜气洋洋。越来越多的年轻人与他们的家人、朋侪陪同着祈福祥瑞的圣诞树欢度这个源于西方的节日。而此时，质检总局还灯火通明，不少人还在紧张地事情着。

破晓两点多，蒲长城副局长和我们几小我私家还在支树平局长办公室，支局长还在和食品宁静事发之地的省质监局局长以及与总局紧迫派往前线卖力打假查处事情的总指挥通话，相识详情，研究方案，部署事情——这只是太多类似事情中的一个场景，是几多个不眠之夜、几多个不能与家人团圆欢聚的节沐日中的一个缩影；我还记得2012年11月底我登上海拔5000多米高的帕米尔高原上的红其拉甫口岸，这里虽风景壮美，但情况恶劣，素有“死亡山谷”之称，短短的二十分钟，我在兴奋新鲜之余则是感应气短头晕，而我们的磨练检疫事情人员则要常年坚守这里认真把好国门，履职尽责，缺氧不缺精神。——这就是质检人！这是一群“为质量而战”的人！作者与著名经济学家吴敬链先生合影另一个我所尊敬的瘦骨嶙峋却铮铮铁骨的吴敬琏老先生，敢讲真话，能以知己为真理而斗争。他用逾越安徒生童话《天子的新衣》中谁人指出天子“什么也没穿”的小孩的直率和真诚直指中国股市的毛病、风险，冒着被学术泰斗、业界达人、众多狂热的股民围攻群殴的风险。

本世纪初，我在中国质量万里行促进会任副会长兼秘书长时，我们在人民大礼堂举行了第一届中国信誉论坛，我邀请兼任质量万里行促进会副会长的吴老以政府诚信、社会诚信为主题作主旨演讲。他欣然允诺，慷慨陈词，掷地有声。

既针砭时弊，通报忧患，又开出药方，提振信心。我看过他推介引进的英国人查理斯·麦基的《非同寻常的公共理想与群众性癫狂》，震惊不已，叹息不已。透过看《吴敬琏传》以及先容他特别推崇尊敬的顾准生平的书《拆下肋骨当火炬：顾准全传》，感受到了那种特殊情况下的孤苦者的勇气、信仰与伟大。

我永远记着被纳粹德国杀害的捷克著名的革命家、文学家、曾经的新闻事情者伏契克在《绞刑架下的陈诉》中的那句呐喊：“人们啊，我是爱你们的，但你们要警惕啊！”。我在知道这句名言的语境之后通常一想起这句话就感动不已，唏嘘不已，继而热血沸腾。这是何等伟大、执著和无畏！这种感受，在我少年时期读冯骥才反映泰山挑夫的《挑山工》以及茅盾的《白杨礼赞》时有过；在我青年时读鲁迅的杂文，读“我们自古以来，就有笃志苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。……——这就是中国的脊梁”时有过；在我中年时读孟子的“吾善养吾浩然之气”、文天祥的《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形……是气所磅礴，凛然万古存”，以及在读到宋代大哲学家张载那顶天立地、气势如虹的理想——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”时有过。

我想，这不仅仅是心胸和境界，更是正直、大写的人必备的品质、理想和激情。在我的办公室里，挂着一幅我所尊敬的一位向导专门为我写的书法作品，是我从《论语》中选出的曾子的名言：“士不行以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？”以此来警醒自己。我被这种精气神鼓舞着，从不敢懈怠，从不愿放弃。

在新闻流传理论上，信息的表达、通报、交流经常有事实层面和价值层面之分。事实层面讲事实，平铺直叙，给人以客观之感。价值层面讲态度，讲情感，讲在事实之上的综合感知，讲心与心的触动。

只有被触动、感动过的人和事才更有印象，才有价值观的到场。根据心理学看法：人在90%情况下是情感判断而非理性判断。一个被感知的事实永远比事实自己更重要，一个被感动的事件会深扎于人们心底。

因此，我多次在有《中国质量报》、《国门时报》及几十个质检系统的期刊、网站老总到场的新闻通气会事情研讨会及通联会上提倡我们的报刊、我们的文章要有充满理性的激情。我从整体上来讲喜欢短小精悍、信息量多、言简意赅的文章及文风，但对于那些充满激情又言之有物的长篇的通讯报道我情有独钟。经常会被文中的人和事、被作者、编者那颗燃烧的心、涌动的激情所熏染感动。

《中国青年报》关于1987年大兴安岭火灾的三篇通讯《红色的警告》、《玄色的咏叹》、《绿色的悲伤》，我影象深刻。那绝对是在理性的激情下写就的感人肺腑又发人深思的文章，真的是“子规啼血”啊！《国门时报》上不时有一些不错的有激情有熏染力的通讯。另有《中国质量报》上不时有一些笔锋犀利、力透纸背的评论类文章，有点匕首、投枪的味道。

我把它们比喻为燃烧的冰山，看似冷，实则热，在燃烧。只有有理性、有责任感、有激情、有义愤、有大爱的人才气写出这样的文章来。我一直认为，对于报刊编辑不仅要有技巧，更要有激情。

应该少发一些四平八稳的文章，多发一些有棱角、有特色、有热度的文章。对前者不得不发时要惜墨如金，对后者则要给足版面，给足体面，要泼墨如水。我所认为并一再呼吁的新闻事情者要有理性的激情，是希望记者编辑们在激情与理性中寻找平衡与联合点——更准确地说不是寻找“联合点”，而是体验情与理的自然融会。

2009年，我到场团结国粮农组织、美国明尼苏达大学及其它相关机构团结组织实施的“国际食品宁静治理——全球向导才气培训计划”运动，从意大利罗马（团结国粮农组织所在地）到荷兰再到美国，一边到食品生产企业和实验机构实地观光考察，一边上课培训交流。在华盛顿美国国家记者俱乐部的讲坛上，我面临团结国官员、美国相关政府部门的食品治理官员和新闻官及众多全球知名的美国媒体记者，向大家先容了中国政府作为卖力任的政府是如何一直以人为本、关注民生，高度重视并致力于保障人民群众食品质量宁静，先容了中国政府在日常的食品质量宁静治理及突发公共食品宁静事件时的信息公然、新闻流传方面所做的事情和支付的努力，论述了在解决食品宁静这一国际性问题方面大家增强国际交流、互助、共担责任的建议和意愿，更谈了各国新闻事情者在相互促进实现全球相互交流、和谐友好、共担质量宁静职责的使命。

我说：我们都很熟悉贝多芬第九交响曲即合唱交响曲，熟悉那歌词：在欢喜女神的“温柔翅膀下，一切人类成兄弟”。记者应是人类友好交流、通报友爱、增进友谊与相识的桥梁、信使与助产士，是质量宁静与消费信息及知识的流传者而不是相反，更不是抹黑打压他国品牌、设置质量经济障碍与商业壁垒、商业掩护主义的推波助澜者。

正如平等、自由、泛爱，不仅是从1620年“五月花号”一抵达美洲大陆，美国人的祖先就有的梦想，也不仅是法国《人权宣言》中浸透的“平等、泛爱、自由”思想陪同着“自由女神”火炬自1886年以来一直屹立在美国纽约港燃烧到今天的，其实现的历程很是漫长、崎岖。今天解决食品质量与宁静这一全球性的问题，让人们放心放心舒心地消费、有尊严有质量地在世，这是我们大家配合的责任、使命和配合的梦想。正如马丁·路德金先生谁人传遍全球、穿越时空的“I have a dream”——大家“能在自由的天空下，手拉手同声歌颂”。这需要各国的政府和人民配合的努力。

中国2000多年来一直传承下来的文化是“泛爱”，是仁者爱人，是把自己缔造出来的物质文明和精神文明财富让天下人同享。正如中国古代四大发现早早就无偿地奉献并造福于全人类一样，很早就有了天下一家、天人合一、和谐相处的看法——因为世界是平的。美国前总统克林顿先生到中国北京大学演讲时，曾引用了中国古代一位伟人孟子的话：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士”。

这是我们各国新闻事情者在促进全球质量宁静、推动经济生长、造福各国消费者方面所应取的姿态和应尽的职责。我的演讲获得乐成，大家频频颔首，纷纷拍手。我走下讲台后，很多多少人（有团结国粮农组织及美国政府相关部门官员，更多的是美国和全球各大新闻媒体人）与我握手，表现祝贺！翻译告诉我，他们赞我的演讲很有态度看法，也很有激情文采，熏染力很强。

特别赞我很熟悉美国的文化与历史，他们（美国人）很是感动，颇有好感。美国有线电视新闻网（CNN）立即与运动组织者联系并力邀我就全球配合体贴的食品质量宁静问题与信息公然主题做一个访谈。

我为自己的演讲效果感应兴奋，我就是想用这些既有西方听众喜欢的有文采、有知识内在、有理性的激情以及挥洒自如轻松的表达方式，又有他们熟悉和敬慕的历史文化元素如他们的祖先“五月花号”、马丁路德.金等（美国元素）以及贝多芬《欢喜颂》（世界元素）这些他们“身边的人和事”（且是他们引以为豪为敬的人和事）来引起他们的兴趣和亲近，进而归纳这些“人和事”配合的一种价值观为我想要论述的看法所用——让这些“人和事”成为我表达看法的载体，更确切地说是挖掘和调动这些“人和事”自己具有的而又与我想表达的意思相一致的价值观来配合组合成我想告诉大家的“普适价值观”。这样利于赢得他们的共识。我为自己较为乐成地展示中国政府新闻官形象、讲述中国故事、通报中国声音而欣慰。

与我们同去的组织者，总局国际司卖力人在表现祝贺的同时对我说“你是全国质检系统第一个登上美国记者俱乐部这样高条理平台演讲的人”。作为中国政府部门新闻官，我此时心底涌起孟子的那句话：“道之所在，虽千万人吾往矣”。在中宣部、中央外宣办组织的由中央国家机关部委新闻官及各大中央媒体、都市类媒体卖力人到场的深入开展“三项学习教育”运动培训研讨班上，我按组织者要求代表中央国家机关部委新闻讲话人（新闻官）就部委与媒体的关系主题讲话，我首先由衷地谢谢各新闻媒体在报道质检信息、宣传大质量与质检事情并有效地开展舆论监视方面所做的一切，同时我在枚举了我国新闻界存在的一些借用公器滥用公器，缺乏竞争缺乏规范的实例现象之后提出：“媒体是公器也是利器。

使用公器，要有公正之心；利器在手，不行不慎”。就政府与媒体的关系亦即大家众说纷纭、看法纷歧之“朋侪？对手？挑战者？”的话题，我论述了自己的看法，获得集会组织者及与会者的赞同。我认为：“根据昔人对朋侪二字的界说：同门为朋，同志为友。

也就是说要成为朋侪须满足两个条件：同出一门，同一志向。从小我私家的角度来看，政府部门卖力新闻的官员或其学业为新闻，或从事多年新闻事情，因此，可以说二者同出一门；从组织的角度来看，政府部门是生产提供公共产物，服务公共的，而媒体是社会公器，同样是服务公共的，政府部门与媒体以配合保障民众的知情权，代表人民公共利益、服务人民群众为同一的志向、职责、目的——即所谓同志。因此，可以说，二者同门同志，即为朋侪。固然这种朋侪不是一团和气，不讲原则的。

在中国，朋侪的最高境界是诤友。可以为了真理、真实和原则而争论、品评，揭晓差别意见。

政府部门接待媒体代表公共对政府举行舆论监视。”白岩松曾送我一本他的新作《幸福了吗？》，在其后记里有一段话，我印象深刻：“更好的时代应当听获得更多的品评和忧患，听获得监视中的理想，听获得面临品评与监视时，时代特有的坚强与自信。”我认为，这样的时代需要监视者和被监视者配合来打造。我曾在《中国质量报》和《国门时报》通联事情会上对报刊的编辑记者们说：媒体从业者即新闻事情者这支队伍要能如李大钊说的那样：“铁肩担道义，妙笔著文章”，能写出“孔子作春秋，乱臣贼子惧”般微词宏旨、微言大义的春秋笔法的文章。

记者的笔是很沉的，因为“笔下有人命关天，笔下有产业万千，笔下有是非曲直，笔下有毁誉忠奸”。特别是对于我们这样两张与社会经济生长、人民群众生命康健宁静、企业生长声誉精密相关的行业报更是如此。

要时刻注重真实性，强调实事求是——纵然是强调真实也不是纯自然主义的真实。要力争做到详细真实与整体真实相统一，微观真实与宏观真实相统一，现象真实与本质真实相统一。还要掌握好新闻报道的度——热度、角度、力度、广度、深度、高度、透明度——只有准确掌握好度，才气真正做到“运用之妙，存乎一心”。

总之，新闻事情者一定要有敬畏感、责任感，要有理性的激情，要能举轻若重。只有这样，才气真正守住媒体及新闻事情者的底线职责——“别让社会哭得绝望，也别让社会笑得狂妄”。

李迎丰2013年8月于北京精选留言巍之微信：厉害蓝天~开慧书院 ：致敬中国质检人湘鱼：感怀时代，致敬英雄王永 | 品牌同盟董事长：士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？Sun：有时讲真话是需要支付价格的见贤思齐：很亲切，很真实，很感人！智慧同学。：致敬，很有深度！春春：这么好的文集是需要亲临其境，同时有一定高明的文笔才气完成的。

为作者的妙笔生辉，为质量鼓与呼的难得精神喝彩，点赞！邓文浩：为质量而战佛孙：现今社会就需要敢说敢做的正能量的人王磊：有责任，敢继承！为中国质检人喝彩、致敬！。

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